HGGSP · Terminale · Histoire et mémoires
L’histoire et les mémoires du génocide des Juifs et des Tsiganes
Du silence au devoir de mémoire.
En bref
C’est le cas où l’écart entre l’histoire et les mémoires est le plus visible : les faits ont été connus très tôt, mais il a fallu des décennies pour qu’ils occupent la place qu’ils ont aujourd’hui.
Les faits
| Victimes | L’ampleur | Les formes |
|---|---|---|
| Les Juifs | environ six millions | Fusillades (la « Shoah par balles »), ghettos, centres de mise à mort — Auschwitz-Birkenau, Treblinka, Sobibor |
| Les Tsiganes — le Porajmos | entre 200 000 et 500 000 | Internement, déportation, exécutions |
En France, le régime de Vichy collabore : statut des Juifs (octobre 1940), rafle du Vél d’Hiv (juillet 1942), convois vers Auschwitz.
Le temps du silence — 1945 aux années 1960
| Ce qui se passe | Pourquoi |
|---|---|
| Le retour des déportés se heurte à l’indifférence | La société veut reconstruire, pas se souvenir |
| La mémoire nationale privilégie le résistancialisme | L’idée d’une France massivement résistante, portée par de Gaulle comme par le PCF |
| Les victimes juives sont noyées dans la catégorie « déportés » | La spécificité du génocide est effacée |
Le réveil de la mémoire
| Date | L’événement | Son effet |
|---|---|---|
| 1961 | Procès Eichmann à Jérusalem | Largement médiatisé, il fait entendre les témoins |
| 1971 | Le Chagrin et la Pitié | Le récit rassurant se fissure |
| 1973 | Robert Paxton, La France de Vichy | Un historien américain établit la collaboration d’État |
| 1985 | Shoah, de Claude Lanzmann | Le témoignage devient une forme historique |
Le temps de la justice et de la reconnaissance
| Date | Le fait |
|---|---|
| 1964 | Les crimes contre l’humanité déclarés imprescriptibles |
| 1987, 1994, 1998 | Procès Barbie, Touvier, Papon |
| 1995 | Le discours de Jacques Chirac au Vél d’Hiv reconnaît la responsabilité de l’État français |
| 2016 | Reconnaissance par la France du génocide des Tsiganes |
On est passé du silence au « devoir de mémoire ». Le risque nouveau n’est plus l’oubli, mais la commémoration sans connaissance — c’est la conclusion que le programme attend.
Teste-toi
6 questions pour vérifier
Touche une réponse : la correction s’affiche tout de suite.
1.Quel procès de 1961 relance la mémoire du génocide des Juifs dans le monde ?
2.Qu’appelle-t-on le résistancialisme ?
3.Quel historien américain a renouvelé en 1973 l’histoire du régime de Vichy ?
4.Quel président français reconnaît en 1995 la responsabilité de l’État dans la déportation ?
5.Comment nomme-t-on le génocide des Tsiganes ?
6.Les crimes contre l’humanité sont imprescriptibles en droit français.
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