Français · Première · Fiches de lecture
Poèmes antiques, Charles Leconte de Lisle
Leconte de Lisle, 1852 : le Parnasse.
En bref
Le recueil qui tourne le dos aux confidences romantiques pour sculpter des mythes.
L’auteur et le contexte
Charles Leconte de Lisle (1818-1894), né à Saint-Paul de La Réunion, installé à Paris, déçu par l’échec de la révolution de 1848 où il s’était engagé. Il se tourne alors vers une poésie de savoir et de beauté, loin de l’actualité. Traducteur d’Homère et des tragiques grecs, il succède à Victor Hugo à l’Académie française en 1886.
Le recueil
Publié en 1852, il impose Leconte de Lisle comme chef de file de ce qu’on appellera le Parnasse.
| La préface | Ce qu’elle condamne, ce qu’elle réclame |
|---|---|
| Elle condamne | Le lyrisme personnel des romantiques : l’« aveu public des angoisses du cœur » est « une vanité et une profanation gratuites » |
| Elle réclame | Une poésie impersonnelle, savante, tournée vers l’Antiquité et les mythes |
Le contenu
| Source | Les poèmes |
|---|---|
| La Grèce | « Hélène », « Niobé », « Khirôn » |
| Les hymnes védiques et la mythologie indienne | « Bhagavat », « La Vision de Brahma » |
| Les Poésies diverses et les Chansons écossaises | « Midi », « Juin », « La Fille aux cheveux de lin » |
Leconte de Lisle est l’un des premiers en France à puiser dans les textes sanskrits, traduits au début du siècle.
À retenir
Le Parnasse tient en trois mots.
| Mot d’ordre | Ce qu’il implique |
|---|---|
| Impersonnalité | Le « je » s’efface |
| Érudition | Le savoir nourrit le poème |
| Culte de la forme | La poésie comme sculpture |
Recueils suivants : Poèmes barbares (1862), Poèmes tragiques (1884).
Cette rigueur, longtemps admirée, sera contestée par les symbolistes, qui lui reprocheront sa froideur.
« Les émotions personnelles n’y ont laissé que peu de traces. » (préface)
Les thèmes
La beauté idéale de la Grèce, les religions anciennes, la nature grandiose et indifférente, le temps qui détruit les dieux eux-mêmes.
Pour la dissertation et l’oral
- Le Parnasse réagit contre le lyrisme de Lamartine et de Musset : c’est un bon contre-exemple pour tout sujet sur l’expression de soi.
- On peut le rapprocher de Gautier et de sa doctrine de « l’art pour l’art » (préface de Mademoiselle de Maupin, 1835).
- Le sonnet et l’alexandrin impeccable y sont la règle : la forme est un travail d’orfèvre.
- Ses jeunes disciples — Heredia, Sully Prudhomme, et un temps Verlaine — publieront Le Parnasse contemporain (1866).
Teste-toi
6 questions pour vérifier
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1.Quel mouvement ce recueil inaugure-t-il ?
2.Que condamne la préface ?
3.Quelles sources d’inspiration le recueil mobilise-t-il ?
4.De quelle île l’auteur est-il originaire ?
5.Quels sont les trois principes du Parnasse ?
6.Le Parnasse a été prolongé sans contestation par les symbolistes.
0 / 6 questions
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