Philosophie (voie techno) · Terminale · Les notions du programme
La justice
Légal veut-il dire juste ?
En bref
Un enfant dit « c’est pas juste ! » bien avant de connaître une seule loi.
Un enfant dit « c’est pas juste ! » bien avant de connaître une seule loi. Le sentiment de l’injustice précède le droit — mais suffit-il à dire ce qui est juste ?
Légal ou légitime
| Le légal | Le légitime | |
|---|---|---|
| Ce qu’il désigne | Ce qui est conforme à la loi en vigueur | Ce qui est fondé en justice, en raison |
| Sa source | Le législateur, à un moment donné | Un principe supérieur (dignité, égalité…) |
| Exemple | La ségrégation en Alabama en 1955 | Le refus de Rosa Parks de céder sa place |
Une loi peut être légale et injuste : c’est pour cela qu’on peut critiquer les lois au nom de la justice.
Deux formes de justice (Aristote)
| Justice corrective (ou commutative) | Justice distributive | |
|---|---|---|
| Domaine | Les échanges, les contrats, les délits | Le partage des honneurs, des biens, des charges |
| Principe | Égalité arithmétique : à chacun la même chose | Égalité proportionnelle : à chacun selon son mérite ou son besoin |
| Exemple | Rembourser exactement ce qu’on doit | Une bourse selon les revenus des parents |
Aristote ajoute l’équité : la loi est générale, elle ne peut tout prévoir. Le juge équitable corrige la loi là où son application mécanique serait injuste, comme la règle de plomb des maçons de Lesbos qui épouse la forme de la pierre.
La justice n’est-elle que la loi du plus fort ?
Dans la République, Platon raconte l’anneau de Gygès, qui rend invisible : un berger qui le trouve tue le roi et prend le pouvoir. Si l’on pouvait agir sans être vu, serait-on encore juste ? Platon répond que oui pour le sage : l’injuste est un homme désordonné en lui-même, jamais vraiment heureux.
Pascal constate, amer : « ne pouvant faire que ce qui est juste fût fort, on a fait que ce qui est fort fût juste ». Rousseau répond que la force ne fait pas le droit : céder à la force est un acte de nécessité, non de devoir ; si le plus fort avait toujours raison, il n’y aurait plus de droit du tout.
Une société juste
John Rawls propose une expérience de pensée : choisir les règles de la société derrière un voile d’ignorance, sans savoir quelle place on y occupera (riche ou pauvre, valide ou malade). On retiendrait alors l’égalité des libertés et n’accepterait des inégalités que si elles profitent aux plus défavorisés.
Exemple d’usage en copie
Sujet : « Suffit-il d’obéir aux lois pour être juste ? » Première partie : le citoyen juste respecte la loi commune (Socrate refuse de s’évader). Deuxième : la loi peut être injuste (distinction légal / légitime). Troisième : la justice demande aussi l’équité et le souci de l’autre, qu’aucune loi ne prescrit entièrement.
Teste-toi
6 questions pour vérifier
Touche une réponse : la correction s’affiche tout de suite.
1.Est légal ce qui est…
2.Une loi peut être légale et injuste.
3.La justice distributive, chez Aristote, repose sur…
4.Rembourser exactement la somme empruntée relève de la justice…
5.Qu’est-ce que l’équité selon Aristote ?
6.Que permet l’anneau de Gygès dans le récit de Platon ?
0 / 6 questions
Dans l’app, ce chapitre a son quiz complet, chronométré, et tes erreurs reviennent au bon moment pour ne plus les refaire.
La fiche de révision, sur une page
Tout « La justice » sur une seule page A4 illustrée : l’essentiel, les pièges et un mini-test. Elle se débloque dans l’app avec des gemmes — et ton compte gratuit en offre assez pour tes trois premières fiches.
