Philosophie (voie techno) · Terminale · Les notions du programme
La religion
Croire, est-ce renoncer à penser ?
En bref
Il n’existe presque aucune société humaine sans rites, sans prières, sans lieux sacrés.
Il n’existe presque aucune société humaine sans rites, sans prières, sans lieux sacrés. La religion n’est pas un détail de l’histoire : c’est l’une des façons les plus anciennes et les plus répandues de donner sens à l’existence.
Deux étymologies
| Le mot latin | Son sens | Ce qu’il souligne |
|---|---|---|
| religare (Lactance) | Relier | Le lien entre l’homme et Dieu, et entre les croyants |
| relegere (Cicéron) | Relire, recueillir avec soin | Le scrupule, le respect des rites |
Une définition sociologique
Durkheim définit la religion comme un système de croyances et de pratiques relatives à des choses sacrées, séparées et interdites, qui unissent en une même communauté morale tous ceux qui y adhèrent. Le sacré s’oppose au profane : on n’entre pas dans une église, une mosquée ou une synagogue comme dans un magasin.
Foi et raison
La foi est-elle contraire à la raison ?
| Position | Auteur | L’idée |
|---|---|---|
| La foi cherche à comprendre | Augustin, Anselme | « Je crois pour comprendre » : la foi met en route l’intelligence |
| Elles ne peuvent se contredire | Thomas d’Aquin | Toutes deux viennent de Dieu ; la raison prouve certaines vérités, la foi en reçoit d’autres |
| Le cœur a ses raisons | Pascal | « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point » ; Dieu est « sensible au cœur » |
| Limiter le savoir | Kant | La raison ne peut ni prouver ni réfuter l’existence de Dieu ; il faut limiter le savoir pour faire place à la croyance |
Pascal propose aussi son pari à celui qui doute : si Dieu existe et que l’on a cru, on gagne tout ; s’il n’existe pas, on ne perd presque rien.
Les critiques de la religion
Au XIXe siècle, plusieurs penseurs cherchent l’origine humaine de la croyance.
| Auteur | Sa thèse |
|---|---|
| Feuerbach | L’homme projette en Dieu ses propres qualités idéalisées |
| Marx | La religion est « l’opium du peuple » : elle console d’une misère réelle au lieu de la combattre ; mais elle est aussi « le soupir de la créature opprimée » |
| Freud | La croyance est une illusion, née du désir d’être protégé comme un enfant par son père |
Ces critiques décrivent des causes possibles de la croyance ; elles ne tranchent pas la question de sa vérité.
Religion et société
Tocqueville observe qu’aux États-Unis la religion, séparée de l’État, soutient les mœurs démocratiques. En France, la loi de 1905 sépare les Églises et l’État : la laïcité garantit la liberté de conscience et la neutralité de l’État, pas l’hostilité aux croyances.
Croire n’est pas savoir, mais ce n’est pas non plus renoncer à penser.
Exemple d’usage en copie
Sujet : « La religion n’est-elle qu’une affaire privée ? » On distingue la foi intime (Pascal), la communauté qu’elle forme (Durkheim), puis sa place dans une république laïque.
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1.Le latin *religare* signifie…
2.Chez Durkheim, la religion est d’abord liée à…
3.Pour Durkheim, une religion unit ses fidèles en une même…
4.« Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point » est de…
5.Pour Thomas d’Aquin, la foi et la raison…
6.Selon Kant, la raison peut démontrer que Dieu existe.
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