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Français · Première · Fiches de lecture

Le Roi des Aulnes, Michel Tournier

Tournier, 1970 : porter ou dévorer ?

En bref

Michel Tournier (1924-2016), germaniste de formation et lecteur des philosophes, réécrit les mythes : Vendredi ou les Limbes du Pacifique (1967) reprenait Robinson.

L’auteur et le contexte

Michel Tournier (1924-2016), germaniste de formation et lecteur des philosophes, réécrit les mythes : Vendredi ou les Limbes du Pacifique (1967) reprenait Robinson. Le Roi des Aulnes (1970) plonge dans l’Allemagne nazie à travers un Français.

L’histoire

Abel Tiffauges, garagiste parisien, géant maladroit et solitaire, tient un journal — les « Écrits sinistres » — où il se persuade que le monde lui envoie des signes.

ÉtapeCe qui se passe
L’enfanceAu collège Saint-Christophe, il vénère son ami Nestor, enfant étrange qui meurt dans un incendie
L’échappéeAccusé à tort d’un crime, il échappe au procès grâce à la déclaration de guerre
La drôle de guerreSoldat dans une unité de pigeons voyageurs
La captivitéPrisonnier en Prusse-Orientale
RomintenGarde-chasse chez Göring
KaltenbornIl devient rabatteur d’enfants pour la napola, école d’élite nazie : il parcourt les campagnes pour « recruter » des garçons — et se sent enfin à sa place
La finDans l’effondrement du Reich, il porte sur ses épaules Éphraïm, enfant juif rescapé d’Auschwitz, et s’enfonce dans le marais

Les figures du « porteur »

FigureCe qu’elle représente
Saint ChristopheLe géant qui porte l’enfant pour le sauver
L’ogreCelui qui enlève l’enfant pour le dévorer
Le Roi des AulnesCelui qui arrache l’enfant à son père

À retenir

Prix Goncourt 1970, à l’unanimité.

NotionCe qu’elle recouvre
La phorieLe fait de porter
Le mythe du Roi des AulnesLa ballade de Goethe : un père porte son enfant qu’un roi surnaturel vient prendre

L’ambivalence est le sujet : porter, c’est aimer — et c’est capturer. Le nazisme y est décrit comme une ogresse dévoreuse d’enfants.

Livre difficile, souvent discuté pour son ambiguïté même.

Pour la dissertation et l’oral

  • Réécrire un mythe pour lire l’Histoire : la légende éclaire la barbarie.
  • Le narrateur fasciné : le journal de Tiffauges oblige à lire de l’intérieur une conscience trouble.
  • L’inversion finale : l’ogre devient porteur, dans un geste qui le sauve peut-être.

La dernière image : le géant qui s’enfonce dans le marais, portant l’enfant sur ses épaules — saint Christophe plutôt qu’ogre.

Teste-toi

6 questions pour vérifier

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  1. 1.Qui est Abel Tiffauges ?

  2. 2.Que devient-il en Prusse-Orientale ?

  3. 3.Quel mythe donne son titre au roman ?

  4. 4.Qu’est-ce que la « phorie » chez Tournier ?

  5. 5.Comment le roman se termine-t-il ?

  6. 6.Le roman a obtenu le prix Goncourt.

0 / 6 questions

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